Bom Yesus Kristus: Klaim tipuan Kain Kafan Turin dikesampingkan - Tapi apakah itu wajah Tuhan?

Kain Kafan Turin tetap menjadi salah satu peninggalan yang paling dihormati, meskipun para penentang dan penelitian mempertanyakan legitimasinya. Diabadikan di Katedral Turin, Italia, fitur wajah aneh yang terukir di kain kuno dikatakan sebagai Yesus Kristus sendiri. Tetapi sebuah penelitian kontroversial tahun 1988 telah menimbulkan keraguan atas kain kafan tersebut setelah pengujian radiokarbon tanggal lembaran itu kembali ke suatu tempat antara tahun 1260 dan 1390 - lebih dari 1.000 tahun setelah Yesus dikatakan telah meninggal. Sekarang, 30 tahun kemudian, tim peneliti yang berbasis di Universitas Oxford telah mengesampingkan temuan tahun 1988, dengan alasan kekurangan dalam penelitian tersebut.



Kain Kafan Turin secara luas diyakini sebagai selembar kain yang digunakan untuk menutupi tubuh Kristus setelah penyaliban-Nya.

Selama bertahun-tahun, kain kafan telah menjadi pusat perdebatan sengit mengenai keasliannya.

Pada awal tahun 1390, Uskup Pierre d'Arcis di Lirey, Prancis, menulis surat kepada Paus Klemens VII, untuk memberi tahu dia bahwa kafan itu palsu.

Pada tahun 1988, Paus Yohanes Paulus II mengizinkan tim peneliti internasional untuk menganalisis kain kafan untuk menyelesaikan perdebatan sekali dan untuk selamanya.



Para peneliti dari AS, Inggris dan dari Swiss mengambil sampel kain untuk penanggalan radiokarbon.

Kain Kafan Turin: Wajah Yesus Kristus

Kain Kafan Turin: Mungkinkah ini wajah Yesus Kristus yang sebenarnya? (Gambar: GETTY)

Kain Kafan Turin: kain pemakaman Yesus Kristus

Kain Kafan Turin: Kain itu diabadikan di Katedral Turin di Turin, Italia (Gambar: GETTY)

Potongan-potongan kain semuanya berasal dari abad ke-13 dan 14, membuat para ilmuwan menyimpulkan bahwa kain kafan itu ditempa pada Abad Pertengahan.



Hasilnya dilaporkan secara luas dan dipublikasikan di jurnal Nature.

Tetapi sebuah makalah baru yang diterbitkan dalam jurnal Archaeometry Universitas Oxford telah menantang validitas metode yang digunakan dalam studi asli.

Penanggalan tahun 1988 dilakukan pada potongan kecil kain kafan yang diambil dari tepi kain.

Namun, dalam studi baru, para peneliti berpendapat bahwa metode tersebut cacat karena tidak menganalisis kain kafan secara keseluruhan.



Studi berita ini ditulis setelah gugatan yang berhasil untuk mendapatkan akses ke data asli yang dikumpulkan pada tahun 1988.

Penulis studi tersebut menulis dalam makalah mereka: “Pada tahun 1988, tiga laboratorium melakukan analisis radiokarbon terhadap Kain Kafan Turin.

Prosedurnya harus dipertimbangkan kembali

Kafan studi Turin, Arkeometri

“Hasilnya, yang dipusatkan oleh British Museum dan dipublikasikan di Nature pada tahun 1989, memberikan ‘bukti yang meyakinkan’ asal usul artefak abad pertengahan.

“Namun, data mentah tersebut tidak pernah dirilis oleh lembaga tersebut. Pada tahun 2017, sebagai tanggapan atas permintaan hukum, semua data mentah yang disimpan oleh British Museum dapat diakses.

“Analisis statistik artikel Nature dan data mentah sangat menyarankan bahwa homogenitas kurang dalam data dan bahwa prosedurnya harus dipertimbangkan kembali.”

Para peneliti percaya untuk membuktikan apakah kuil itu nyata atau tidak, seluruh kain perlu dianalisis.

Kain Kafan Turin: Tubuh Yesus Kristus

Kain Kafan Turin: Penanggalan radiokarbon mengesampingkan lembaran itu sebagai tipuan Abad Pertengahan (Gambar: GETTY)

Kain Kafan Turin: Tubuh Yesus Kristus

Kain Kafan Turin: Yesus Kristus dikatakan telah dibungkus dengan kain (Gambar: GETTY)

Menurut Katedral Turin, kain itu dibuat dengan pola yang berasal dari zaman Mesir dan menampilkan gambar “seorang pria yang menderita kematian disalibkan”.

Pada tahun 2015, Paus Fransiskus memuji Kain Kafan Turin sebagai 'ikon cinta' Kristen.

Dia berkata di Turin: “Ikon cinta ini adalah kain kafan, yang, bahkan sekarang, telah menarik begitu banyak orang ke sini ke Turin.

“Kain kafan itu mengarah ke wajah dan tubuh Yesus yang tersiksa, dan pada saat yang sama, mengarah ke wajah setiap orang yang menderita dan dianiaya secara tidak adil.”